Для калининцев давно не новость, что в нашем городе обустраивается береговая линия реки Баланда общей площадью 5200 метров. Это стало возможным благодаря участию и победе во Всероссийском конкурсе лучших проектов создания комфортной городской среды. Делая заявку, администрация Калининского района дала проекту название «Баландинский городок», и это ещё раз говорит о том, как важно знать и помнить историю своей малой Родины. В книге Л. КУЛИКОВОЙ «Где течёт Баланда» она описана подробно и ярко…
Подготовительные работы начались осенью прошлого года и продолжались до морозов. Я с интересом наблюдал, как расчищали берег реки около базарного моста: убирали старые деревья, поросль. Во время расчистки были обнаружены сваи от старого моста. Сваи были огромные – дубовые и из лиственницы, она тоже не гниёт в воде (пример: Венеция стоит на опорах из неё). Большое дело было сделано хорошо, в этом месте нашу речку не узнать.
Весной я решил с помощью прибора узнать, что могло находиться на берегу нашей реки. Я сделал первый коп и (это было настоящее чудо!), в ещё сыром и грязном грунте лежала бронзовая икона Николая Чудотворца! Это сейчас она сверкает как новая, а тогда была чёрная от многолетнего налёта. Десятки лет пролежала она на глубине реки во мраке и забвении.
Чуть позже я увидел на отвале лампадку из голубого стекла с цепочками, раздавленную ковшом экскаватора. Кто же бросил святыню на дно реки? Было это совершено, как недавно сказал наш митрополит Кирилл, «в мрачные времена атеистических гонений».
Известно, что одним из убеждённых атеистов был В.И. Ленин. В России наступил тогда период сатанизма. Большевики взрывали храмы, расстреливали непокорных священников. У нас в Баланде богоборцы тоже разрушили три церкви, а в другой, ещё недостроенной, сделали баню. В продолжение этого: наша школа (мужская) находилась рядом с бывшим храмом. Когда я учился в младшем классе, во дворе начали строить уборную. Яму выкопали на месте бывшей церковной усыпальницы, и останки погребённых ещё долго лежали во дворе, затем их куда-то увезли. Гонения на священников и верующих продолжались долгие годы.
Мой дедушка Кондрашов Николай Никитович 1879 года рождения жил в Бе-зобразовке (Первомайское). Среди односельчан пользовался уважением, потому что был достаточно грамотным (в царской армии служил в штабе). Он был глубоко верующим человеком, поэтому, когда арестовали священника деревенской церкви, стал за него нести службу. Вскоре и его отправили в тюрьму г. Аткарска. Власти потворствовали сочинению омерзительных частушек в адрес церкви и священнослужителей. Однажды, я уже собирал старину, разговорился с одним пожилым мужчиной родом из Лысогорского района. Разговор зашёл об иконах, и он мне сказал: «А знаешь, сколько мы этих икон из ружей расстреляли!» Сказал с сожалением и раскаянием.
И всё-таки, кто остался верен Богу, он и детей своих воспитывал по заповедям. Раньше свадебные ритуалы никогда не проходили без благословения с домашней иконой. Для новых семей были нужны другие образа, но взять их было негде. Выручали свободные художники, ходившие по сёлам. Забавный случай произошёл в той же Безобразовке. Странствующие художники написали портрет колоритного мужчины по фамилии Гоголь (наверное, это была его уличная фамилия), и продали его (как икону) в соседнюю Мерлиновку (Вишнёвую Гайку). Сельчане узнали его на портрете: «Это же Гоголь! Точно он!».
А теперь давайте посмотрим на фотографии находок со дна реки Баланды. Икона Николая Чудо-творца отлита из бронзы в обрамлении виноградного орнамента, конец XIX – начало XX века.
Другой снимок: монеты от начала XVIII века до начала XIX. Советские монеты с 1924-го по 1950-е годы. Здесь же свинцовые пломбы. На одной из них надпись: «Товарищество викинг», в середине парусная лодка. На другой читается: «Наследники Баташова в Туле». Известно, что Баташовы были оружейниками, купцами, меценатами. Внизу на снимке – самый распространённый нательный крест XIX– XX веков.
Ещё на отвалах было много керамики разного времени, в том числе красивой обливной. Из стекла я поднял донышко от штофа с оттиском: 1859 год, Е.В. Иванова. Интересен фрагмент посуды с рисунком: СССР, сноп колосьев и сохранившейся надписью: общественное огонь рабочей (полный текст должен быть такой: «Общественное питание под огонь рабочей самокритики «Всенарапит»). Это фрагмент советского агитационного фаянса. Ещё лежала сверху фаянсовая чернильница послевоенного времени.
Другие найденные предметы на снимке – пряжка солдатская со звездой, граната для метания на физкультуре, ложка с клеймом мастера, корона от керосиновой лампы, медный гребень, пуговица военная, пуля ружейная и пули, гильзы от боевого оружия.
Были также найдены предметы из железа, которые, по-видимому, роняли в воду при строительстве деревянного моста: клинья кованые, топор, щипцы, карги для скрепления брёвен и другое.
На этом, пожалуй, всё. Спасибо, что прочитали. Всем здоровья и до встречи на береговой линии «Баландинский городок».
Г. КУЛИКОВ, краевед.
Фото Л. Сафоновой.
